《后汉书·杨震列传》有一则小故事：杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑令王密夜里来拜访他，并赠金十斤。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没有领会杨震的责备之意，说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知?”王密这才明白过来，惭愧离去。
　　史书记载，杨震八世祖喜在西汉时立有大功，被汉高祖刘邦封为赤泉侯，至东汉末年，魏文帝受禅时封其曾孙彪为太尉（杨彪坚决推辞，后授光禄大夫）。可以说，纵观汉朝400多年历史，杨震家族始终长盛不衰。自杨震至杨彪，便出了四任太尉，德行和功业都为人称道，所以范晔在《后汉书》中不吝钦羡之辞：“信哉，‘积善之家，必有余庆。’”
　　中国文化一直强调个人德行修养。孔子说：“性相近也，习相远也。”意思是说人的嗜好、欲望从本性上讲是相近的，但因为环境不同、教育途径不同，所以每个人的个性、志趣才会千差万别。一般来说，一个人刻意修炼自己的意志，其行为就会符合伦理道德的规范，不会放任自流；相反，追求物质享受，容易被环境影响的人，就会意志软弱，随波逐流，以致腐化堕落，最终沦为阶下囚。《新语》说：“夫善恶不空作，祸福不滥生，唯心之所向，志之所行而已矣。”意思是祸患或幸福并不会随便产生，只是由于心之所向不同，志向的表现不同，才有了相应的因果。所以《傅子》讲：“立德之本，莫尚乎正心。”心正才能身正，身正才能左右正，左右正家庭、团队、社会才正。
　　企业是社会的细胞，飞尚集团的入职第一课即开宗明义：“一位好员工首先是一位好公民。”飞尚集团开展廉洁文化建设“清风行动”，就是以对员工、家庭和社会负责的态度，在“严管”中彰显“厚爱”，在使命担当中提升企业的良好形象。
　　“木受绳则直，人受谏则圣。”提高人的德行修养，要自律也要他律。通过制定廉洁自律管理制度、观看廉洁教育片、参观反腐倡廉教育基地、召开座谈会等方式，飞尚集团将“清风行动”逐步推向深入，使员工在警示教育中提高廉洁意识，加强德行修养，为践行飞尚核心价值观提供根本保障。
　　同时，重视员工德行修养和综合素质发展，即是培植企业的中坚力量，打造企业的坚固堡垒。廉洁文化建设常态化，保持企业的肌体健康，通过不断的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，飞尚集团才能一以贯之，轻装简行，在新的征途中夺取更大的胜利。